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愚公移山读后感

来源:www.0s.net.cn 作者:日记 读后感 周记 时间:2013-08-29 11:05
成语故事《愚公移山》读后感_150字

  今天我读了一个叫《愚公移山》的成语故事。

  故事中说,很久以前,有一位名叫愚公的老人。有两座大山正好挡住他家门口的去路,全家人白走许多冤枉路。

  一天吃晚饭的时候,愚公对大家说一定要把这两座大山给移开。几个儿子都说行。

  第二天开工了,全家人男的开山,女的送饭,忙了一上午。邻村有个叫智叟的先生见了笑呵呵地说:“我看你就算了吧,何年何月才能把这两座大山移开?”

  愚公听后说只要坚持下去一定能成功。智叟听后走开了。

  这件事感动了天帝,天帝忙派神仙把这两座大山搬到别处去了。愚公的精神感动了我,使我有了战胜任何困难的决心。


《愚公移山》后记_500字

  自从移了王屋、太行之后,愚公出名了,有关他的报道在网上、电视、报纸等媒体上,铺天盖地。许多地方还找他做广告、邀请他做嘉宾,他也赚了不少钱。

  可是愚公仍不满足,他想:我移了王屋和太行就这么有名气,那挖更多山,不就更“红”了吗?想到这里,仿佛看到记者把他团团围住,“愚迷”排着长队等着他签名,甚至有人手拿支票与他签约……

  于是他立即发动全家,坐着私人飞机来到泰山。泰山不愧是“五岳”之首,山峰直耸云天、树木郁郁葱葱、古迹遍山。愚公可无心欣赏这秀丽的风景,带领全家人开始挖山。智叟听说愚公在挖泰山,千里迢迢跑来,对愚公说“泰山可万万不能挖啊!你移王屋和太行是为了大家出行方便,可挖泰山只是为了个人名利。再说泰山是……”。“是……是什么!是我移山出了名,你嫉妒我吧!”愚公不耐烦地抢着说道。说完再也不理会智叟,智叟只好摇摇头,叹了口气,默默地走了。

  愚公一家人在泰山上忙碌着,愚公还经常有意无意地望望山口,好象在等待着什么。有一天,愚公看到一群人朝他们走来,有的拿着摄相机,有的拿着照相机,还有全副武装的警察。愚公想:现在就是不一样了,记者来采访还要警察维持秩序。人群来到愚公面前,还没等愚公开口,警察就亮出拘留证,对他说:“泰山是‘世界文化遗产’,你破坏了它,涉嫌犯罪,跟我们走一趟吧!”

  愚公耷拉下脑袋,戴上了冰凉的手铐。


愚公不智,智叟不愚_读了《愚公移山》有感_1100字

  孟子说:“尽信书不如无书。”请以第五、六册语文课本中某一篇文言文为话题写作文,带着顾颉刚所说的“怀疑”精神重新把它阅读一下,给它辨伪去妄。

  《列子·汤问》中有一篇具有神话色彩的故事《愚公移山》,描述愚公带领家人,顶住智叟的讥讽,在邻居和神仙的帮助下,搬走王屋、太行两座大山的经过。传统分析认为:愚公能用发展的眼光看问题,有恒心和毅力,坚信人定胜天,大智若愚;智叟却“固不可彻”,鼠目寸光,愚不可及;“愚公”和“智叟”形成鲜明的对比和反衬,是“愚公不愚,智叟不智”;作者在给故事角色命名时,故意“错位”。

  然而,联系现实重新审视这则故事,便会觉得:愚公不智,智叟不愚。

  堵塞去路的王屋、太行两座山,“方七百里,高万仞”,单靠愚公、愚公的亲人及邻居用箕畚等落后的工具,代代相继地去挖山搬土石,蚂蚁啃骨头,不知要干到猴年马月。而寄希望于神仙帮助搬山,那只不过是神话,子虚乌有,很不现实。所以,智叟对愚公他们的行动提出质疑,是不无道理的。其实,愚公举家搬到搬到交通方便、适宜居住的地区安家落户,用现在的话说就是“移民”,倒是最明智的。

  况且,为了区区一条山路,硬把好端端的两座山搬掉,彻底破坏了当地的自然景观和生态环境,得不偿失。这是遗害子孙,贻害其他生物,而绝不是造福子孙。

  这是在自身条件很差的情况下,对改造现实的可能性抱有过高的期望,错误地估计或片面夸大主观能动作用,明知不该为和不可为而为之,一条死路走到黑。上个世纪五、六十年代,我们也曾经重犯这样的错误,吹嘘“人有多大胆,地有多高产”,“大炼钢铁”,“十五年超英赶美”,“跑步进入共产主义”。现在,这种事再也不该重演了。换句话说,要学会科学的估计投入跟产出的比率,不能错误估计或片面夸大人的主观能动性,主观愿望不能严重背离客观现实的可能。若受到当前不可抗拒的主客观因素的限制,尚不具备解决某个现实困难或实现某个远期目标的主客观条件,就不应当盲目乐观,甚至刻意夸大回报、吹嘘效益,自欺欺人;就不应当心血来潮,做出罔顾一切,拼命蛮干,投入大,效率低,回报少,劳民伤财的事情。

  粤北的石灰岩地区,大多是石头山,只在石窠、石缝里有一点泥巴,留不住水,只能种点红薯、玉米,而且个小,产量低。所以,山民们食不饱腹,衣不蔽体。哪怕靠山吃山,种植水果、茶叶、菇菌,编制扫帚、箩筐、席帘,制作家具,由于交通闭塞,也难于拿到集市上出售,赚不了多少钱。就算富裕地区像《愚公移山》中的邻居、神仙那样“扶贫”,向里头投入资金,输送人才,传授技术,也只能改善那里的交通条件,却无法彻底改善那里的地质条件和气候条件,无法大量提高那里的农作物的产量,不能从根本上让山民们脱贫致富,只能治标,不能治本,经济上也不化算。而且,攫取当地的动植物资源、矿产资源和旅游资源,还有可能破坏那里的生态平衡。

  自然是人类和其他生物的家园,人类再也不能把自己凌驾于自然和其他生物之上,再也不能把人与自然对立起来,再也不能鼓吹“人定胜天”,而应宣传“人与自然及其他生物和谐共存”。人类的发展不能以破坏自然,牺牲自然及其他生物为代价,要走可持续发展的道路。

  所以,必须采取移民政策,让山民们搬到适宜居住、出行、劳作、学习和娱乐的地方,再给一些优惠扶持,让他们脱贫致富,这才是正确的方向。总之,不能重蹈愚公移山那样的覆辙。


《愚公移山》有感_100字

  愚公觉的两座大山挡住了道,为方便大众,他信念坚定,迎难而上,移开山道。后来感动神灵,搬走大山。如果愚公当时空有坚定的信念,没有行动,那都是空谈。

  在生活中,做事不仅要有交代的信念,更重要的是做出行动,坚持不懈地去做。这样难事就回迎刃而解。如果我们每个人都怕困难,那么困难将会越来越多,难以解决。愚公就是以他不怕苦,不怕累的精神扫清了道路。

  所以我们应该以愚公做出的例子去努力,正所谓信念+信心+恒心=成功。对于学习应该持之以恒,才能不断的进步。


坚持不懈_观《愚公移山》有感_500字

  ”困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。“这是我们小时候耳熟能详的儿歌,是啊!人生的道路不可能平坦,上面布满了青石和荆棘,只要一不小心就会被摔跤·受伤。所以我们要学会和困难抗争。

  今天观看了《愚公移山》使我明白了这个道理。这个故事主要讲了:从前,有一个老翁,名叫愚公,他的家门前有两座高山,出入十分不方便。有一天愚公提出:“不如我们全家一起把两座山移开吧!”所有人都一致同意。第二天,愚公全家开始动工,邻居们见了,也动员了全家男女老少来帮忙。有一个人见了,不禁嘲讽道“:真是太异想天开了,两座高山怎么可能移开呢?”但愚公仍然不放弃,天神被愚公坚持不懈的精神打动了,于是他把愚公门前两座山给移走了。

  看了《愚公移山》,我不禁佩服愚公那种坚持不懈的精神和勇于困难抗争的毅力。古今中外,我们知道许多拥有坚持不懈精神的人。明朝有位医学家,叫李时珍。为了让老百姓有一本可以照着服用药物的书。他不辞辛苦,翻山越岭,披荆斩棘,尝遍百草,曾多次尝到有毒草药差点丢了性命,但他从未被困难打倒,依然不放弃自己的意念,用了整整14年时间写出了着名的医学名着《本草纲目》。

  李时珍有这种成就主要就依靠他坚持不懈的精神和勇于困难抗争的毅力。坚持不懈,可以使困难迎刃而解。正如“滴水能把石穿透,万事功到自然成”,我相信只要有坚持不懈的信念,就一定能成功。


愚公移山成功后_550字

  又是一个晴朗的早晨,愚公很早就带着三个儿子去凿山,可是刚到那里,他们就被眼前的一幕惊呆了,原来两座山早已消失。他们目瞪口呆的望着眼前的一切,谁也不知道发生了什么,良久,一个儿子说道:“管他呢?移走了就行了。”这件事很快传开了。

  这一奇异的事件引起了大量的人们前来参观,很快,这里通车了,阡陌纵横的柏油路通向小村的各个地方。小村失去了往日的宁静,汽车的烟尘弥漫,嘈杂的鸣笛声不断。不过,还有许多人蜂拥而至此。

  不久,一幢幢楼房如雨后春笋般屹立在这个小山村,小村建起了大量的游乐场,一条条高压线架过来,一米米柏油路铺过来,一排排工厂挨过来……小村的热闹程度足以与城市的繁华相媲美。为了纪念愚公移山的壮举,人们把小村命名为“愚村”。最近,镇上有兴建几家“愚氏餐馆”“愚家水果店”“愚家服饰”……望着眼前繁华的小镇,愚公欣然说:“好啊!我们的努力总算没有白费。”

  可是,贪婪不愧是人之本性,仅仅几年是时间。几十家工厂相继建起,一根根黑色的烟囱使蔚蓝如洗的天空弥漫在黑色的阴影中,一条条不经处理的工业废水使小河失去了跳跃的身影,一颗颗大树倒在了一阵阵伐木机的轰鸣声中。

  不久,天不蓝了,树不绿了,水不清了,小村不美了……一片黑色的烟云笼罩在天空,亦压在人们的心头。

  “愚村”一个曾经繁花落满枝头,树木茂盛,鸟影成片,歌声此起彼伏的小村。可是如今却变成了一个远近文明的“臭村”。

  望着眼前的一切,与工艺悲凉的叹息说:“早知如此,我何必去移山?难道我真的错了吗?


愚不可及还是矢志不渝_《愚公移山》读后感_450字

  愚公,坚持不懈,试用自己的残年铲平两座大山。这一壮举,赢得好评。而我却不这么认为,愚公说:“虽我之死,有子存焉,子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙,子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平。”

  的确,山并不会为时间长久而长高。可是,每一个人都有一个愿望,都有一个理想。愚公却想让自己的子孙,为了完成自己的愿望而去改变子孙的理想。愚公却为了自己想铲平太行、王屋两座大山,而让子子孙孙铲除大山。这难道不是愚不可及吗?这难道不是愚昧无知吗?可古人为何将这愚蠢的行为定义为坚持不懈呢?这或许就是古人的愚昧吧。

  且放开这一说,难道把两座山移除就可以解决了吗?这村中难道无人是以砍柴拾薪为生的吗?这两座山移除,沙尘暴来时又有什么树木可以抵挡呢?

  两座山一移除,早已是数百年之后的事了,毕竟一年才能往返一次啊。移山移的只是精神,要想真正解决这一难题,移的应该是民。愚公移山,带给我们的是他的精神,而在如今这个智勇为上的社会,空会移山已不现实,要的是想方设法如何能方便地抛开山对人的阻挡,这才是最现实的。

  移山已不现实,也不会成功。愚公移山带给我们的道理有两个。其一是:坚持不懈、矢志不移。其二是:教会我们懂得变通,而不是一昧的去移除。

  愚公移山,移的是精神;愚公移民,移的是智慧。


成语典故:愚公移山

点评
  这个故事从前也和别的普通寓言一般,鲜为人知。自从毛泽东主席在一次讲话中,提到了这个故事后,就变得家喻户晓。通过写愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯弱,以及“愚”与“智”作对比告诉人们,无论什么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功。


《愚公移山》后记_500字

 

  自从移了王屋、太行之后,愚公出名了,有关他的报道在网上、电视、报纸等媒体上,铺天盖地。许多地方还找他做广告、邀请他做嘉宾,他也赚了不少钱。

  可是愚公仍不满足,他想:我移了王屋和太行就这么有名气,那挖更多山,不就更“红”了吗?想到这里,仿佛看到记者把他团团围住,“愚迷”排着长队等着他签名,甚至有人手拿支票与他签约……

  于是他立即发动全家,坐着私人飞机来到泰山。泰山不愧是“五岳”之首,山峰直耸云天、树木郁郁葱葱、古迹遍山。愚公可无心欣赏这秀丽的风景,带领全家人开始挖山。智叟听说愚公在挖泰山,千里迢迢跑来,对愚公说“泰山可万万不能挖啊!你移王屋和太行是为了大家出行方便,可挖泰山只是为了个人名利。再说泰山是……”。“是……是什么!是我移山出了名,你嫉妒我吧!”愚公不耐烦地抢着说道。说完再也不理会智叟,智叟只好摇摇头,叹了口气,默默地走了。

  愚公一家人在泰山上忙碌着,愚公还经常有意无意地望望山口,好象在等待着什么。有一天,愚公看到一群人朝他们走来,有的拿着摄相机,有的拿着照相机,还有全副武装的警察。愚公想:现在就是不一样了,记者来采访还要警察维持秩序。人群来到愚公面前,还没等愚公开口,警察就亮出拘留证,对他说:“泰山是‘世界文化遗产’,你破坏了它,涉嫌犯罪,跟我们走一趟吧!”

  愚公耷拉下脑袋,戴上了冰凉的手铐。


愚公移山_150字

  从前,有一个老人,名叫愚公。

  他的家门口有两座山,挡住了出路,来来往往要绕很多路,非常不方便。愚公下定了决心,要带领自己的儿孙,去挖掉这两座山。有一天一个叫智公的老头看见了,觉得十分好笑。他说:“老哥啊,还是歇歇吧,这样高的山,你一个老头子怎么能挖的掉呢?”愚公听了,也笑了笑,说:“我虽然年岁大了,可是我死后还有儿子,儿子死了又有孙子,子子孙孙,一代一代的,没有个底。这两座山是高,不过它们再也不会长高了呀,怎么会挖不掉呢?”智公听了,摇摇头走了。

  愚公移山的事让天帝知道了。天帝十分感动,就派了两个大力神把两座山搬走了。从此,愚公家的门前一片平地,道路十分好走。

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