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浮士德读后感

www.0s.net.cn 时间:2018-07-12 15:03:43 编辑:邓永翠

浮士德读后感

  暑假的一天,妈妈带我到书城选书,这可是最让我开心的事了。在琳琅满目的书海里,我都挑花眼了,恨不得把每一本我没看过的书都抱回去。妈妈向我推荐了青少年版的《浮士德》。

  妈妈告诉我,《浮士德》是德国著名大诗人、剧作家和思想家歌德倾其毕生的精力所写的一部史诗性巨著,它是世界文学宝库一朵永不凋谢的奇葩,它曾是马克思“最喜爱的”德语文学著作,并被马克思读得滚瓜烂熟。青少年版的《浮士德》就是根据歌德的原著改编的。妈妈还说,等我长大一点,就可以看真正的诗剧《浮士德》了。

  翻开第一页,我就被吸引住了。我用了三天的时间,一口气读完了它。

  《浮士德》讲述了这样一个故事:上帝和魔鬼靡非斯托发生争论,并打赌:由靡非斯托去引诱浮士德,看他是否会放弃自己高尚的追求,弃善从恶,成为魔鬼的俘虏。浮士德在魔鬼的帮助下,恢复了青春,遨游了人间和神界,先后经历了对男女之爱,对权势财富以及对美的追求和享受,结果均未能获得心灵的满足。最后,在围海造田这一征服大自然和替大众谋福利的事业中,百岁高龄而且双目失明的浮士德找到了心灵的家园,说出了决定赌局胜负的那句话,然后心满意足而死。

  读了《浮士德》时,我仿佛融进了书里。我时而为浮士德与马格丽特真挚的感情而默默祝福,时而为皇帝的荒唐举动感到鄙视,时而对罗马帝国雕梁画栋、金碧辉煌的大殿感到惊叹,时而又对魔鬼靡非斯托的丑恶行径感到不齿——

在莱姆斯的酒窖里发生的事让我捧腹大笑:四个酒鬼晕晕乎乎地唱歌,靡非斯托突然向他们施了定心咒,结果四个人产生了幻觉,以为来到了法国的葡萄园,还拔出刀子割下酒窖的柱子,竟然以为割的是葡萄呢!

  我赞赏自强不息,追求知识,追求真理的浮士德,他在年老眼瞎的时候仍然在追随他心目中理想的王国;我赞赏他永不满足,不断地克服障碍,超越自我,不断向“最高的存在”奋勇前进的乐观精神。

  浮士德自以为为人民围海造田,创造了一个伟大王国,当他怀着崇高的幸福感说出“真美啊,请停下来”这句魔鬼咒语时,魔鬼靡非斯托以为可以将他的灵魂带到地狱去,可是,天使们保护了浮士德这个勇敢者的灵魂,并将它带到了天堂,浮士德的灵魂在天堂里蜕去衰老的外皮,变成了一个高大英俊的年轻生命,在这里,他和玛格丽特重逢了,他们手拉着手升入了更高的天国。看到这里,我的心里充满了快乐和甜蜜,我为浮士德和玛格丽特感到高兴,善良的人还是会有好报的啊!

  《浮士德》是一张魔毯,它带着我到处飞,让我陶醉在浮士德的世界里,遨游在歌德这所创造史诗的王国!

浮士德读后感

  今天,我看了德国著名作家歌德所写的一本书,书名叫《浮士德》。

  这本书的主人公是浮士德和魔鬼靡非斯托,浮士德十分信仰上帝,有一次魔鬼靡非斯托和上帝发生争论,于是他们打赌:由靡非斯托去问浮士德,看他是否会放弃自己的高尚追求,弃善从恶,成为魔鬼的俘虏。浮士德在魔鬼的帮助下恢复了青春,遨游了人间和神界,先后经历了爱情、对宫廷中的权力财富,以及对以古希腊艺术为代表的美的追求和享受,结果均未能获得心灵的满足。最后,在围海造田这一征服自然和替大众谋福利的事业中,百岁高龄而且双目失明的主人公浮士德找到了心灵的花园,说出了决定赌局胜负的那句话,然后心满意足地倒地而死。

  从这本书中,我学到了一定要有面对诱惑的勇气和决心,不要轻易听取别人的花言巧语,要坚持自己的想法,不要被表面现象所迷惑,要看清它的本质,最终,正义还是永远可以战胜一切邪恶的。


浮士德读后感

  别林斯基曾说:“好书是最珍贵的珍宝。”前几日,我有幸得到一本好书——《浮士德》。

  《浮士德》一书的主要内容是:上帝与魔鬼打赌,由魔鬼自已去引诱一位高尚的人——浮士德,将他变成随落的人,看他是否会放弃高尚的追求,弃善从恶习。浮士德被子恢复了青春,遨游人间和神界,他先后经历了许多是是非非,有了金钱、权利、荣誉等等的事物后,仍不满足。最后,他围海造田,为人民做贡献这一伟大事迹感动了天地。他为人们的幸福着想,因而使上帝赢得了赌局。

  我合上书,思绪万千。我想:浮士德虽然有权有势有金钱,但他十分伟大,视权势如粪土。只有为人类做贡献,为人民谋利,谋幸福,才让浮士德感到踏实、满足,真不愧是一代圣人!

  这样的人让我又想到了加一好人——中国的雷锋!雷锋一生都献身于人民。人民中流传着这样的一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”记得有一次,雷锋在火车站发现了一位带着孩子的妇女,她要去吉林,火车票与钱全丢了,这下她可为难了,站在街头哭泣。雷锋就用自已的津贴给娘儿俩买了去吉林的火车票,不留姓名,不求回报,与她们告别了。这个雷锋就像是本文的主人公浮士德!

  我觉得《浮士德》一文就是教我们去做一个有用的人,能为大从服务的人,只有那样,人生才不会虚度,人活得才有意思,才有价值勤,才更精彩!

  回过头来说,《浮士德》是歌德这大文豪的一部诗剧。它是世界文学宝库里一朵奇葩!它引导人走上正确的道路——为人民服务,为人类做贡献!

  我相信,《浮士德》这千古不朽的诗剧将永远受人欢迎!

 
浮士德读后感

  在书中浮士德获得了两次生命。但个体的生命终归是有限的,所以注定浮士德不可能追求到人性至善的至高点,他注定沉沦。

  可是,在我看来,《浮士德》却是一本充满事物双面与励志的著作。

  梅菲斯特虽然是恶魔,但他同时也是“作恶造善的力之一体”,即是“为成就大恶而行善的力量”,他没有典型的善恶观,是个虚无主义形象。他玩世不恭,诱人堕落,但他的行为没有违背自然法则。他代表人性的最端点,像一个自负的孩子,把所有人看做是世界级的傻瓜。也许正是如此,梅菲斯特对浮士德而言,不只只是一个引诱自己堕落的邪恶者,他,也是促进自己前进与成长的“力”,是自己在前进的道路上不可分离的伴侣。

  苏格拉底曾说:“如果浮士德是一匹马,那么魔鬼被派遣到世界上来,好比是马身上的一只拧‘,职责就是刺激他赶快前进。”梅菲斯特一直想把浮士德引向纯肉欲感官的爱情,但当浮士德被带进玛格丽特闺房,他感受到它的宁静、整洁、满足、贞洁的性格,他的爱情立刻升华为对反璞归真的向往。他还曾到森林洞窟,在大自然中倘佯,抗拒自身的欲念。从另外一方面来说,是梅菲斯特的引导,浮士德的精神内涵才可以日益深厚,境界才可以提升。

  那为什么又说这是一本励志的著作呢?

  在浮士德和马格丽特犯罪后,梅菲斯特携浮士德逃离之际,浮士德感受到春的气息,他听着泉水“ 铮铮” 作响,看到小径在山谷中蜿蜒爬行,抚摸着白桦树和枞树的窈窕身姿,他仍然怀有希望,仍然充满着对人生和自然的热爱。他没有因过错而自我堕落,他的心仍保存自我和对爱的追求。

  “谁若不断努力进取,我们就把它救助。”浮士德临死之时,他是获得了满足,也准备享受着满足的,但梅菲斯特却无法攫走他的灵魂,这是为什么?这就是因为浮士德身上有一种活力,使他日益高尚化和纯洁化,让他能够忏悔自己的过错,不断追求知识与真理,追求美善的事物,追求高远的理想。“凡是自强不息者,到头我辈终能救”,浮士德最终获得了上界永恒之爱的拯救。

  当我们沉入泥泞的沼泽时,不要畏惧万变的事物,不要畏惧沉沦,不要畏惧向前,只有自强不息,才能握住穿梭于指缝的光。

  
浮士德读后感

  在上帝说人人生而平等的时候,他没有意识到的有一件事,既然如此,为什么要去折磨一个平等的人呢?只是为了证明自己的子民不会背叛自己,或者说为了证明自己拥有是正确的。面对魔鬼,这样一个邪恶的物种的时候,他何等的从容而淡定。的却,没有人可以违背上帝的旨意,事情的发展,最终任然要由上帝来裁决。当时的社会,人们陷入了无限迷惘的泥潭中,无法自拔。

  现实往往的残酷而充满了血腥味。也许只有上帝可以拥有永恒的美丽和光明。而一个人,纵然有了神力,你那他也依然掌控在上帝的手里。上帝总是那么的自信,不是没有道理的。唯物辩证大证明,矛盾无处不在。一个人的矛盾面,就显得比较复杂。因为是一个人,所以,他不是简单的黑与白,对与错。有些东西原本是深深隐藏在内心的最底层的,她就像是一个定时炸弹一样,只是少了一根导火线。每每有的时候,有的人很愿意去做一个导火线。恶魔总是邪恶的代表,而实际上,天使与恶魔的区别,也许只是翅膀颜色的不同。不同的手段为着相似的目的——胜利。而最最无辜的就是用来达到目的而被利用的实验品——浮士德。

  在他的欲望一次又一次的得到满足的同时,常常伴随着肮脏的交易或者是不择手段,与此同时,也发生着一些不可预知的悲剧。浮士德能够轻易地把权力、金钱、美色,等等都收入囊中,而他不遭到他已经成为其中的奴隶,利用的同时被利用着。作为一个人,他有着人的一般特性,外加一些夸大了的扭曲了的品性。欲望奴役人,控制人。无论一切是往好的方面还是坏的方面前进,结果又是如何,人们一直在追求,在探索,而在最后接受审判的那一刻,有多少人可以清醒而坦荡地说明白,追求了什么,追求到什么。人总是给自己提出难以企及的高尚目标,而每向这目标靠近一步,人都要以自己的错误甚至牺牲为代价。人的前进道路充满了庄严的悲剧性质,而人类文明之所以能够以势不可挡的趋势不断地向前发展,就在于人在一次又一次的痛苦的失败中升华自我。


浮士德读后感 滕婧然

  “真美啊,请停下来!”双目失明、白发苍苍的浮士德怀着崇高的幸福感,仰面倒下,嘴角挂着满意的笑。

  在他旁边,魔鬼靡非斯托终于长舒了一口气:“这个可怜虫,他拼死拼活地对我进行反抗,最终还是让我取胜!”

  然而,靡非斯托还是输了,浮士德最后仍是被上帝领入天堂,就算魔鬼拿出当时浮士德用血写的字条,也没法将他送进地狱,做魔鬼的奴仆。

  也许你会奇怪,浮士德最终说出了那句话,他这一生也的确有过许多堕落的表现,为什么最后上帝不履行诺言,让他升入天堂?其实,答案书中已经说明:浮士德最后做的围海造田属于上帝所规定的“带领人们走向幸福”的标准。所以说,还是伟大的上帝赢了。

  浮士德自从被魔鬼靡非斯托引诱后,一直让自己的理智与欲望做斗争。期间,经历了不少苦,不少累,几次差点就真的被魔鬼控制了。但是,他还是走出了圈套,为了自己一直以来所追求着的理想,他的理智战胜了邪念,得到了上帝的赞美。

  欲望与理智天生就是一对宿敌,一个是天使,一个是恶魔,经常在人内心中战斗。在这厮杀的过程中,人自身偏向哪一方,哪一方就获胜。选择了欲望,就使自己得到片刻物质上的满足,而精神上却萎靡不振。选择了理智,暂且割舍了欲念,但凭借自己的坚贞,努力进取,实现理想,获得了真正意义上的幸福。

  可是这真的是一件很为难的事情,是一个相当痛苦的抉择。

  人们生来就有着贪欲,金钱、权利、美色……所有一切看似美好的东西无时无刻不在诱惑着人们。这时候,开始考验理智了。许多人,只图眼前的欢愉,以致跌入了深渊,万劫不复。还有些人,低着头走过去,目标只有自己的理想。这类人,才能称之为强者。理智的人,永远都是强者!

  魔鬼认定,理智敌不过欲望;人一旦被欲望征服,就意味着堕落。浮士德坚信,只要心中拥有正义和善良,欲望是可以被打败的!那些仍陶醉在灯红酒绿中的人们,劝你们读一读了《浮士德》。生活中,你不是不可以享受,但是,一定要清醒。不然,魔鬼某天盯上的——就是你。

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